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L’Art et les Universités dans la Société Médiévale
Le Moyen-âge est une longue période qui ne peut que nous émerveiller si l’on prend le temps de l’étudier et de nous laisser plonger dans un autre univers ou plus de 95% de la population étaient des vilains (non Nobles, non Chevaliers), et leur pensée autre que celle d’aujourd’hui.
" Le monde est un livre écrit par le doigt de Dieu ". La pensée chrétienne médiévale n’analyse pas de façon scientifique comme aujourd’hui, mais selon les trois sens ; littéral (représentation figurée, dessin, peinture), historique (textes, livres) et allégorique (croyance et symboles). De même Hugues de Saint-Victor * traite des " arts ", c’est-dire des activités de l’homme qu’il classe en quatre sortes : les arts théoriques ; physique, mathématiques, musique, théologie. les arts pratiques ; sciences morales, économiques et civiles. les arts mécaniques ; du tissage à l’architecture, la maçonnerie, la navigation, la chasse, la médecine, le théâtre et l’agriculture. les arts de la logique ; de la grammaire à la poésie.
Jusqu’à la mort de Saint Louis (1270) et la fin de la féodalité ce n’est pas les traits particuliers d’un personnage que l’on représente mais sa fonction, ce qu’il évoque, ce qu’il signifie. Autorité, vaillance, courage, bonté.... Ainsi Guillaume le Bâtard après sa victoire à Hasting devient le Conquérant mais aussi le Preux, le Hardi, le Sage, Cœur de Lion, le Bel..... Et le statuaire, l’iconographie répondent totalement à cette vision. Ainsi le sceau de Saint louis, type dit "de majesté" avec la représentation du Roi assis de face sur son trône avec fleur de lys et autres attributs fut remplacé pendant les croisades par un sceau de Saint Louis "en son absence" avec seulement la couronne fleurdelisée. ***** C’est la Renaissance qui établira une autre échelle de valeurs parmi les activités humaines. On commence à parler de "Beaux-Arts", et "d’artiste", au point d’en faire parfois un demi-dieu. Une distinction entre ceux qui travaillent et ceux qui "créent".....
Mon cœur va fondamentalement vers ce Moyen-Age, qui honore tout l’homme et tous les hommes créés à l’image de Dieu dans leurs labeurs. ******* * Hugues et Richard de Saint-Victor sont parmi « les figures de croyants qui ont montré le lien entre la raison et la foi ». Ces deux auteurs « ont vécu au 12ème siècle » et « enseigné à l’Abbaye de Saint-Victor à Paris ». Hugues médita beaucoup sur le rapport entre foi et raison, entre science profane et théologie. * Le rapport entre foi et raison et relation de l’Église et de l’État reste toujours d’actualité puisque dès les année 1950 le Cardinal Poupard s’était penché dessus à l’École des Hautes Études. *******  Troubadours et Trouvères
Croyances et symboles de la mythologie
voir iconographies médiévales sur l’éducationcf Régine Pernoud in Plantes et jardins du Moyen-Age. Edipso édition. | ||||||||
